Augen, die durch die Dunkelheit blicken
Wir bitten Gott, dass es nicht so wird, wie es ist, sondern so, wie wir es wollen. Wenn Er nicht auf unsere Bitten antwortet, tun wir alles Mögliche, damit es nach unserem Willen geschieht und nicht nach Seinem.
«Befreit von der Sünde, seid ihr nun Sklaven der Gerechtigkeit… Denn als ihr Sklaven der Sünde wart… welchen Nutzen hattet ihr damals? Solche Taten, deren ihr euch jetzt schämt, denn ihr Ende ist der Tod… Aber jetzt… ist eure Frucht Heiligkeit, und das Ende ist das ewige Leben. Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben» (Röm. 6:18-23).
Diese Worte erklingen an diesem Sonntag während der Liturgie. Wir alle haben die Evangeliumslehre gut im Verstand verinnerlicht, dass das Leben uns gegeben ist, um zwischen dem Abgrund der ewigen Dunkelheit und dem Abgrund der ewigen Freude zu wählen. Und Gott gestaltet unser Leben so, dass er uns zwingt, aus dem sündigen Schlaf zu erwachen. Dies geschieht, wenn der Asket den Zustand der Leidenschaftslosigkeit erreicht, indem er in seinem geistlichen Leben ständig Stille und Gedankenlosigkeit praktiziert. Ist das schwierig? Sowohl ja als auch nein gleichzeitig. Um Leidenschaftslosigkeit zu erreichen, brauchen wir nur eines – Vertrauen in Gott oder anders gesagt Demut. Egal wie das Leben verläuft, man muss sich daran erinnern – bei Gott gibt es keine Fehler, und sich beruhigen. Was könnte einfacher sein? Aber wie schwer ist es dennoch!
Jeden Tag, wenn wir das «Vaterunser» lesen, sagen wir: «Dein Wille geschehe». Aber sobald der Wille Gottes nicht mit unserem übereinstimmt, beginnen wir sofort zu verzweifeln oder gar zu verzagen. Es ist schwer, sein Herz in Frieden zu bewahren, wenn unser Schicksal sich nicht so entwickelt, wie wir es uns wünschen.
Wir bitten Gott, dass es nicht so ist, wie es ist, sondern so, wie wir es wollen. Wenn Er nicht auf unsere Bitten antwortet, tun wir alles Mögliche, damit es nach unserem und nicht nach Seinem Willen geschieht.
Aber Gott beginnt sich um unsere Bedürfnisse zu kümmern, nur wenn all unsere Sorgen dem Seelenheil gewidmet sind. Sobald du sagst: «Herr, dein Wille geschehe!», wird es leicht, und dieser Glaube stärkt und erleichtert unsere Last vollständig. Aber wenn du anfängst zu sagen: «Ich», «Mir», «Mein», legt sich eine schreckliche Last auf deine Seele und das Tageslicht verdunkelt sich vor deinen Augen. Haus, Familie, Arbeit – die drei Säulen des irdischen Reiches. «Ich», «mir», «mein» – die drei Säulen des sündigen Verstandes. Vater, Sohn und Heiliger Geist – die drei Stützen des Himmelreichs.
Der Körper gehört nicht uns, die Gedanken gehören nicht uns, die Erde, auf der wir gehen, gehört auch nicht uns. Sogar mein eigenes «Ich» gehört eigentlich nicht mir. All dies haben wir nicht gewählt, es kam von selbst zu uns und wird genauso gehen. Was bleibt? Unser ewiger Geist, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis Gottes. Er lebt irgendwo in der verborgenen Tiefe des geistlichen Herzens, in jener inneren Stille, wo es weder Gedanken noch Sorgen noch Erlebnisse gibt. Dieser Geist ist seit unserer Geburt frei. Aber der Teufel, der im Verstand lebt, zieht uns in die Eitelkeit, damit wir Gott für immer vergessen. Der Verstand lebt in der Vergangenheit oder der Zukunft. Aber während wir warten, bis alles endet, endet unser Leben selbst. Morgen wird niemals kommen. Es gibt nur das ewige Jetzt. Die Zeit lebt nur in unserem Kopf, sonst nirgends. Unser Verstand spürt den Tod, aber der Geist die Unsterblichkeit.
Der Grad der Entfernung eines Menschen von Gott kann am Grad seiner Reizbarkeit gemessen werden. Je weniger Geduld wir haben, desto schwächer ist unser Geist, desto weiter sind wir von der Rettung entfernt. Ein gewöhnlicher Mensch denkt, dass das Leben gegeben ist, um darin alles zu erwerben. Aber in Wirklichkeit ist es uns gegeben, um darin alles zu verlieren.
Das Leben endet mit dem Verlust der Gesundheit und dann des Körpers, mit dem wir unser ganzes Leben herumgelaufen sind, wie ein Narr mit einem Mörser. Aber die letzte Krankheit führt die Seele zur endgültigen Demut und zum Verständnis, dass alles in unserem Leben Eitelkeit und Geistesqual war.
Aber solange wir leben und gesund sind, ist es sehr bitter und schmerzhaft, Gott das zurückzugeben, was wir als unser betrachteten. Nur derjenige, der dies freiwillig tut, sich in allem auf den Willen Gottes verlassend und nicht nur auf das Äußere, sondern auch auf seinen eigenen Egoismus verzichtend, tritt mühelos in das Reich Gottes ein.
Schrecklich sind nicht die Umstände unseres Lebens selbst, sondern wie sie von unserer Vorstellungskraft gemalt werden. Der Geist des Menschen fürchtet nichts. Alle unsere Ängste leben im Kopf. Und der Verstand täuscht uns in der Regel. Seine Gedanken sind ein Vorhang, der uns von Gott trennt. Wenn Gott überall ist, wo ist dann Platz für Angst? In uns selbst finden wir nichts, was draußen wäre. Aber auch draußen finden wir nichts von dem, was drinnen ist. Unser Körper wird eines Tages zu Müll, den man schnell irgendwo vergraben möchte. Aber der unsterbliche Geist wird nirgendwo hingehen, er bleibt, was er ist. Das Innere ist mit der Unendlichkeit verbunden, und das Äußere ist wie ein Traum. Die Gnade Gottes umgibt uns von allen Seiten, nur unser Verstand kann dies weder sehen noch sich vorstellen.
Sklaverei kann nicht nur der Sünde sein. Ein Mensch kann auch ein Sklave der Gerechtigkeit sein. Man kann Tempel bauen, die Arbeit von orthodoxen Kinderlagern organisieren, an der Inszenierung von Weihnachtsaufführungen und Osterkonzerten arbeiten. Man kann Jahr für Jahr das Christentum imitieren, aber dennoch kein wahrer Christ werden. Wenn man sich in äußere gute Taten stürzt, kann man das Wichtigste vergessen und nicht zur persönlichen Begegnung mit Christus kommen. Um ein Freund Gottes zu werden, muss man seinen Egoismus aufgeben, denn das ist die Hauptzerstörungskraft, die sich zu einem dichten Knoten der Leidenschaften sammelt. Seine Energie beginnt, alle Handlungen seines Opfers zu lenken, nimmt die Kräfte, bis sie es endgültig tötet. Deshalb ist Egoismus so gefährlich für den Menschen.
Alles Notwendige für uns wird Gott selbst zur rechten Zeit tun. Wir müssen nur unaufhörlich nach Ihm in unserem Herzen suchen. Weder Aufführungen noch Konzerte noch spirituelle Fahrradtouren usw. führen zu Ihm. Nur nach innen, Stufe für Stufe, dem Herzschlag folgend, Moment für Moment – dorthin, wo es keinen Lärm der Welt mehr gibt, führt der Weg zu Ihm. Gott ist nicht in Büchern, Er ist nicht in Gesprächen über Ihn. Er ist in jener Stille, in die man hineinhören und hineinschweigen muss.
Was wir die Welt nennen, ist nur die Frucht der Vorstellungskraft unseres Verstandes, der alles verzerrt sieht. Wenn man sieht, wie blutrünstige, eitle, von Macht und Reichtum besessene Wahnsinnige in ihrem Stolz Millionen von Menschen zu einem qualvollen Tod verurteilen, wie der Teufel Völker gegeneinander aufhetzt, wie die niederträchtige Lüge und List die Welt regiert, wie Menschen um das kämpfen, was ihnen nie gehörte und nie gehören wird, stelle die Frage: «Mensch, was suchst du in dieser Wüste der Leere?»
Erinnere dich an deine ewige Seele, an den ewigen Gott, der alles erschaffen hat und alles mit sich selbst erfüllt! Wenn in der Seele Frieden herrscht, im Verstand Ruhe und im Geist Gnade, wird die Erde für dich zu einem Paradies voller Liebe und Frieden.
Gib mir, Gott, andere Augen, damit ich durch den dunklen Schleier dieser Welt eine andere Welt sehen kann, voller Licht, Freude und Erlösung!
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06 September 15:00
