Die Verklärung - die neue Geburt in Christus

Der Weg zur geistlichen Geburt führt über das Gewissen, die Selbstverleugnung und den Sieg über das eigene «Ich». Was ist die Metamorphose der Seele und wie lässt man Christus ins Herz?
Verklärung – ein erstaunliches Wort. Seine Wortbildung stammt vom griechischen metamorphosis. Metamorphose – das ist eine Umgestaltung (wörtlich – Formveränderung). Die Raupe wird zum Schmetterling, der alte Mensch – zum neuen.
Verklärung – das ist die geistige Geburt des Menschen in das ewige Leben, wenn in uns das Sterbliche, Vergängliche, Oberflächliche, Egoistische stirbt und aus dieser zerbrochenen Schale der Mensch so hervorgeht, wie Gott ihn ursprünglich gedacht hat.
Er lebt auch jetzt irgendwo in uns, wie ein schweigender Keim, wie etwas Unfassbares, Geheimnisvolles, Ruhiges, Unabhängiges von allem Äußeren, Leidenschaftsloses, Friedliches und Gelassenes. Dieses Kind beobachtet alles, was mit uns geschieht, wie von der Seite, es beobachtet und schweigt. Das ist unser Geist, ein großes Geheimnis, das uns mit dem Schöpfer der Welt verbindet.
Körperlich und psychisch unterscheiden wir uns in nichts von anderen Tieren. Aber von der ganzen Schöpfung gibt es nur im Menschen eine solche Tür, die, wenn man sie öffnet, ihn sofort zum Herrn führt. Diese Tür – unser Geist, geschaffen nach dem Bild Gottes, ein Schatz, den nur wir besitzen. Wertvoller als er gibt es nichts im ganzen Universum. Und um diesen Schatz tobt ein weltweiter Kampf.
Den Zugang zu diesem Schatz bewacht ein boshafter, kleiner egoistischer Zwerg, der sich als unser «Ich» ausgibt. Das ist derjenige, der sich um alles sorgt, vor allem Angst hat, viel nachdenkt, ständig im Kopf plappert, zu sinnlosem Neugier und Eitelkeit neigt. Der Geist schweigt und erfreut sich in Liebe, er ist immer erfüllt von himmlischer Freude, Stille und Frieden. Während unser alter Mensch voller Bosheit, Unruhe, Verurteilung und Reizbarkeit ist.
Die Seele kann zu ihrem Geist zurückkehren, sich mit ihm verbinden, indem sie durch die Tür der Leidenschaftslosigkeit eintritt. Aber dafür muss man dieses kleine, aber starke Monster namens Egoismus besiegen.
Dann wird mit ihm auch die Welt der Feindschaft und des Hasses sterben, und an seiner Stelle wird der Mensch an einem wunderbaren Ort sein, erfüllt von Liebe und Mitgefühl. Äußerlich wird sich nichts ändern, um uns herum werden dieselben Häuser, Straßen, dasselbe irdische Leben sein. Aber jetzt wird es schon anders sein.
Womit beginnt die Verklärung der Seele? Mit einfachen Dingen. Sie beginnt vor allem mit dem Gewissen des Menschen. Unser Leben besteht aus tausend kleinen Taten, aber in ihnen gibt es immer Platz für ein großes Herz.
Einmal beschloss meine Bekannte mitten im heißen Sommer, das Grab ihrer Eltern zu besuchen. Sie waren auf einem weit entfernten Friedhof begraben, der drei Kilometer von ihrem Dorf entfernt liegt. Nachdem sie für ihre Verwandten gebetet hatte, wollte sie schon gehen, als plötzlich aus einem Gebüsch ein klägliches, sehnsüchtiges Quieken zu ihr drang. Als sie näher kam, sah die Frau ein halb lebendiges Kätzchen, das eine erbarmungslose Hand hierher gebracht hatte, um zu sterben. Es dem sicheren Tod überlassen, gehen und sich sagen: «Nicht meine Sache», oder nach dem Gewissen handeln? Schließlich ist es dasselbe Lebewesen, das leben will, das Schmerz und Qual erträgt. Was tun? Zu Hause hat sie eine Renovierung, einen erwachsenen Hund, aber das kleine, wehrlose Kätzchen einfach so sterben zu lassen, konnte sie nicht.
Als die Frau dieses Kleine nach Hause brachte, rannte es, erschrocken von dem Hund, auf den offenen Balkon (und dort wurde gerade renoviert) und fiel aus einer Höhe von fünfzehn Metern. Viel Zeit, Geld und Pflege wurden für Operationen und die Behandlung des Kätzchens aufgewendet. Aber es überlebte. Freunde und Bekannte hielten die Frau für dumm. «Warum brauchst du das?» Aber ihr Herz sagte ihr, dass die Tat richtig war. Es war ein Test auf Liebe. Wäre sie vom Friedhof gegangen und hätte das Kätzchen dort sterben lassen, hätte ihr Gewissen ihr keine Ruhe gelassen.
Ja, manchmal ist es sehr schwer, Entscheidungen zu treffen, in dem Wissen, dass sie später viele Probleme schaffen werden.
Aber man muss immer daran denken, dass das Gewissen — die erste Stufe zum Tabor ist. Man darf niemals gegen das Gewissen handeln, so schwer und schwierig es auch sein mag. Selbstverleugnung – die zweite Stufe. Leidenschaftslosigkeit – die dritte.
Verklärung geschieht immer durch das Überwinden des Widerstands des eigenen egoistischen Willens, wenn man tun muss, was richtig ist, und nicht, was man will. Wenn der Mensch seinen Komfort, seine Ruhe, seine Sicherheit opfert für das, was das Gewissen, die Ehre, die Verantwortung, die Pflicht und die Wahrheit Gottes ihm eingeben, beginnt er sich zu verändern. Mit ihm geschieht genau diese Metamorphose. Wahre Freude kommt immer nur zu denen, die ein reines Gewissen haben. Die anderen können Vergnügen haben, aber man sollte es nicht mit der stillen, friedlichen, hellen Freude verwechseln.
Egoismus wirft einen Schatten auf jedes menschliche Vergnügen. Der Schatten der Angst verfolgt den Menschen jeden Tag. Unser alter Mensch spielt mit uns hinterlistige Spiele. Er ist sehr neugierig und zieht uns dazu, die Rätsel des Universums zu lösen, die Geheimnisse der umgebenden Welt zu bewundern, von einem Ast, der bei ihm lebhaftes Interesse weckt, zu einem anderen zu fliegen. Der Verstand täuscht uns dabei mit falschen Schlussfolgerungen und lenkt die Aufmerksamkeit von der Rettung ab.
Warum verwandeln sich die meisten Menschen nicht, sondern scheinen Jahr für Jahr im Kreis zu gehen? Weil ihnen die kleinen irdischen Freuden völlig ausreichen. Sie haben kein Interesse daran, tiefer in sich selbst zu blicken. Aber wenn sie es könnten, würden sie dort den Himmel ihres eigenen Geistes entdecken.
Unser Leben wird uns schließlich zu einem von zwei Ergebnissen führen – entweder wir besiegen die Welt, oder die Welt besiegt uns, wenn wir es nicht schaffen, Christus in unserem Herzen zu finden.
Das grenzenlose Leben Christi, in dem alles sich bewegt und lebt, wird nicht denen geschenkt, die das gegenwärtige Zeitalter geliebt haben, sondern dem, der Gott von ganzem Herzen, mit ganzer Seele, mit ganzem Verstand geliebt hat. Ein wenig Aufmerksamkeit, Geduld, Selbstbeobachtung, im Inneren verweilen – und aus eigener Erfahrung versteht der Mensch, dass es nichts gibt, was außerhalb seines Geistes wäre, der mit Christus eins ist. Wer die ganze Zeit an Gott denkt, erinnert sich nicht mehr an das Böse, wie der heilige Johannes Chrysostomus lehrte.
Stolz, Meinung über sich selbst, Selbstmitleid und Entspannung lassen unsere Seele nicht auf den Berg Tabor steigen. Deshalb arrangiert der Herr die Lebensumstände so, dass unser Stolz gedemütigt wird. Verklärung ist die Vereinigung des menschlichen Geistes mit dem Geist Christi und das Erreichen des Friedens in ihm. Ein friedlicher Mensch hat in seiner Seele keine Meinungsverschiedenheiten und Spaltungen, er strahlt gewissermaßen den Frieden aus, der der ganzen lebenden Welt Frieden bringt. In ihm ist die wahre Freiheit und Unabhängigkeit der Seele. Dank des inneren Friedens sieht ein solcher Christ in allem die göttliche Weisheit und das Wirken seiner allumfassenden Vorsehung.
Verklärung ist die Reinheit des Geistes, der die Welt nicht in Freunde und Feinde, in Gute und Böse teilt.
Ein guter Mensch wünscht allen Gutes und Rettung. Wenn wir auch nur einen Menschen hassen, ist die Verklärung unserer Seele unmöglich. Wenn wir Hass, Bosheit empfinden, selbst gegenüber unserem schlimmsten Feind, wird das Licht Christi für uns unzugänglich.
Böse machen uns nicht Menschen oder Lebensumstände, sondern böse Gedanken über Menschen und das Leben. Schlechte Menschen erscheinen in unserem Leben in der Regel, weil wir schlecht über Menschen denken. In unserem Kopf sitzt ein böser Kommentator aller Ereignisse, und die Früchte seiner Tätigkeit sind am anschaulichsten im Internet zu sehen. Der Hass und die Galle, die ein Mensch oft scheut, in der Öffentlichkeit zu zeigen, kann er leicht und ohne Rücksicht unter einem erfundenen "Nick" in sozialen Netzwerken ausgießen.
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06 September 15:00

