Die Versuchungen der Internet-Mission: Wie man Christus nicht im Streben nach Likes verliert
Warum ersetzen Unterhaltung, Hype und blindes Vertrauen in Blogger das ernsthafte geistliche Leben und schaden dem Glauben im orthodoxen Segment des Internets?
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Wenn vor etwa 25 Jahren noch Diskussionen darüber geführt wurden, ob das Internet nützlich sein kann, steht diese Frage heute nicht mehr zur Debatte. Heute ist offensichtlich, dass das Netz kein reines Übel ist. Mit seiner Hilfe halten wir Kontakt, helfen unseren Nächsten, verbreiten Predigten, lehren, führen Kurse und Vorträge durch und lesen nützliche Blogs. Das Internet ist längst Teil des Lebens geworden, und die kirchliche Umgebung bildet keine Ausnahme: Übertragungen von Gottesdiensten, elektronische Bibliotheken der Kirchenväter, spirituelle Podcasts, Bildungsprojekte – all das ist zur Gewohnheit geworden.
Deshalb ist es heute meiner Meinung nach wichtiger, an die andere Seite zu erinnern – die Gefahren, die der virtuelle Raum birgt. Besonders aktuell ist dieses Gespräch jetzt, in den Tagen des Fastens, wenn die Kirche uns lehrt, auf das zu achten, was das Herz beherrscht.
Niemals zuvor waren die Menschen so an eine Sache gebunden wie heute – an ihr Smartphone.
Für viele ist es längst ein Ersatz für Bücher, Zeitungen, Fernseher, Geldbörse, Post, Fotoalben, Dokumentenarchive, Tagesplaner und manchmal sogar für den direkten Austausch geworden. Den größten Teil des Tages verbringt der moderne Mensch damit, auf den Bildschirm zu schauen, und diese Abhängigkeit offenbart innere Verwundbarkeit und Schwäche.
Mediengesetze und evangelische Ethik
Sogar wenn wir auf kirchliche Ressourcen und missionarische Blogs zugreifen, gibt es keine Garantie, dass sich dahinter keine Versuchungen und Fallen verbergen, die sowohl den Lesern als auch den Autoren schaden können.
Wir vergessen, dass die Gesetze der Medienwelt oft der evangelischen Ethik widersprechen.
Die Tätigkeit der Medien basiert weitgehend auf der Anstachelung von Leidenschaften, Hype und Provokationen, aber orthodoxe Inhalte unterwerfen sich diesen Regeln im Streben nach Publikum. Zum Beispiel durch die Veröffentlichung einer skandalösen Nachricht oder das Anbieten eines heißen Themas für Diskussionen. Aus medienrechtlicher Sicht ist dies eine vorteilhafte Methode, um Aufmerksamkeit zu erregen und die Reichweite durch Resonanz zu erhöhen. Aber aus christlicher Sicht ist es eine Sünde, denn der Autor hat fremde Leidenschaften für seine eigene Förderung genutzt. Und wir als Leser lassen uns darauf ein, geben unseren Emotionen nach, beteiligen uns an Konflikten und entfachen so in uns das, was eigentlich gezähmt werden sollte. Und das ist bereits eine Antimission.
Unterhaltung oder Weg des Glaubens
Neben der Anstachelung von Leidenschaften erfreut sich heute vor allem kurzer und unterhaltsamer Inhalt großer Beliebtheit. Besonders traurig ist es, wenn auch orthodoxe Autoren, die nach Beliebtheit streben, beginnen, spirituelle Themen zu vereinfachen und in Form von Shows und Unterhaltung zu kleiden. Es war ernsthaft zu hören, dass einige bekannte Internet-Prediger (sogar Priester) bewusst primitiven, „dummen Inhalt“ produzieren – nur weil er besser „ankommt“ und die Popularität steigert. Diese Methode funktioniert tatsächlich als Köder zur Erhöhung der Reichweite, aber es stellt sich die Frage: Wie würdig ist es für einen Christen, bewusst auf eine solche Verdummung für Klicks zu setzen und deren Nutzung anderen zu empfehlen? Denn das ist keine Mission mehr.
Von einem Priester und christlichen Blogger erwartet man ein Wort, das zu Gott führt, zur Veränderung des Selbst und zu ernsthafter innerer spiritueller Arbeit, nicht eine Sammlung von Witzen für Likes.
Solcher Primitivismus erweist dem Orthodoxen einen Bärendienst, indem er die gottgeoffenbarte evangelische Wahrheit als etwas Flaches, Banales und sogar Dummes darstellt. Kann das Christentum überhaupt Teil einer unterhaltsamen und bewusst dummen Show sein und mit ihr im selben Strom schwimmen?
Autoritäten und kritisches Denken
Unsere Epoche ist generell durch das Fehlen allgemein anerkannter Autoritäten gekennzeichnet: Jeder Mensch lebt in seiner eigenen Informationswelt und entscheidet selbst, wem er vertraut. Es gibt sogar die Beschreibung der Erfahrung eines Professors, der seine Studenten bat, die Namen ihrer Lieblingsblogger aufzuschreiben – und es stellte sich heraus, dass die Listen bei allen unterschiedlich waren, wobei niemand die von anderen erwähnten Blogger kannte. Das heißt, jeder bildet seine eigene Informationsblase.
Der positive Aspekt dabei ist, dass sich die Menschen auf kleinen Kanälen wohlfühlen und die Anzahl der Abonnenten nicht mehr die frühere Bedeutung hat – sie verleiht keine Autorität und ist kein Qualitätsindikator (was bedeutet, dass es immer weniger Sinn macht, den Zahlen nachzujagen). Es gibt jedoch auch eine negative Seite: In solchen „Blasen“ verfestigt sich leicht blindes Vertrauen, wenn der Mensch vergisst, Informationen zu überprüfen, kritisch zu denken und spirituell zu unterscheiden.
In der kirchlichen Internetumgebung zeigt sich dies ebenso scharf: Die Abonnenten beginnen, dem Autor bedingungslos zu vertrauen, ohne das Gesagte zu überprüfen und es mit der Lehre der Kirche zu vergleichen.
Und solches blindes Vertrauen ist nicht verwunderlich: Selbst Wahrsager, die Ikonen „für die Atmosphäre“ aufhängen, verstehen, dass ihr Ansehen in den Augen der Zuhörer steigt. Umso mehr betrifft dies eine Person in der Kirche, im Untergewand oder die sich als kirchlicher Missionar, Matrone, Sängerin oder jemand anderes positioniert. Sie festigen oft nur diese Abhängigkeit, indem sie das Publikum auf ihren Stil setzen und die Fähigkeit zum kritischen Denken durch blinde Loyalität ersetzen. Aber wenn ein Christ aufhört zu denken und spirituell zu unterscheiden, wenn ein Missionar an sich bindet, wo bleibt dann Christus in all dem?
Aufmerksamkeit fließt in Informationsströmen
Mehrere Studien haben bestätigt, dass das Internet die Aufmerksamkeit zerstreut, die Fähigkeit zum Lesen ernsthafter Bücher zerstört und es erschwert, sich auf lange Veröffentlichungen zu konzentrieren, ganz zu schweigen von umfangreicheren Texten. Aus diesem Grund praktizieren immer weniger Menschen langsames und nachdenkliches Lesen. Lange Beiträge werden kaum gelesen, ebenso wenig wie auch nur etwas schwierige. Welche spirituelle Nutzen oder Mission kann im Rahmen eines Clips von „gesetzmäßigen“ 15 Sekunden Dauer diskutiert werden?
Das Internet ist überfüllt mit Informationen. Ihr Überfluss unterdrückt das Wissen. Aber in diesem Strom wird Bildung zum Schild sowohl für diejenigen, die über Christus sprechen, als auch für diejenigen, die zuhören.
Ein gebildeter Autor kann den Sinn klar und präzise vermitteln, und ein aufmerksamer und nachdenklicher Leser kann ihn würdigen und nicht auf die Tricks der unterhaltsamen Darbietung hereinfallen.
Wissen wird zu der Brücke, die die Mission mit den Herzen der Menschen verbindet, nicht mit ihrer kurzlebigen Aufmerksamkeit. Leider wird Bildung heute oft nicht geschätzt und nicht gefördert, was dazu führt, dass Leere und medialer Glanz die Oberhand gewinnen – sowohl in den Augen der Autoren als auch in den Augen der Leser.
Gefahr der „Promotion“
Das orthodoxe Internet hat viele Krankheiten der Medienwelt in sich aufgenommen, aber ich möchte noch eine letzte erwähnen. Kürzlich, bei mehreren Konferenzen, fiel mir auf, wie populär es geworden ist, bekannte Internet-Prediger für Vorträge einzuladen. In ihren Reden forderten sie alle auf, ihrem Beispiel zu folgen, ihre Ratschläge zu nutzen und sich in jeder Hinsicht um die „Promotion“ ihrer Kanäle und Seiten zu bemühen, um „über Christus zu sprechen“.
Aber welchen Sinn hat es, das Zeugnis über Gott an der Anzahl der Abonnenten oder Likes zu messen? Zumal die Erfahrung zeigt: Selbst bei diesen Rednern mit Hunderttausenden von Abonnenten sind in den Kirchen nicht mehr Menschen geworden. Vielleicht liegt der Grund darin, dass die Menschen nicht nach einem weiteren Meinungsführer suchen, sondern einen einfachen Hirten brauchen, den seine Gemeindemitglieder kennen, der zumindest ein wenig höher ist in Bezug auf das Wissen um Gebet, spirituelles Leben, Beziehungen zu Gott.
Es braucht keine Promotion und Algorithmen, um über Christus zu sprechen. Man muss in Christus leben, und dann wird es etwas zu sagen geben, und es wird diejenigen geben, für die dieses Wort widerhallen wird.
Im Gegenteil, wenn die Förderung und das Wachstum der Kennzahlen zum Hauptziel werden, weicht die Mission unmerklich der Selbstdarstellung, den Bitten um finanzielle Unterstützung und schließlich der Werbung.
Statt eines Schlusswortes
Das Internet ist also sowohl eine Möglichkeit als auch eine Gefahr. Es kann ein Helfer in der spirituellen Bildung sein, das Leben erleichtern, aber viel häufiger lockt es, unterhält
