Christen und die Macht: Warum die „Angepassten“ die „Unangepassten“ hassen
Heutzutage ist es fast unmöglich, die Handlungen der Behörden und der Vertreter der PЦУ gegenüber der UПЦ zu unterscheiden. Lügen, Verleumdung, Hass und Gewalt fließen in einem ununterbrochenen Strom. Warum passiert das?
«Vergesst nicht, die Gebeugten werden nicht diejenigen am meisten hassen, die sie gebeugt haben, sondern diejenigen, die sich nicht gebeugt haben». Dieser im Internet populäre Satz eines unbekannten Autors spricht in gewisser Weise über die Psychologie derjenigen, die, nachdem sie ihre innere Freiheit verloren haben, ihre eigene «Rechtmäßigkeit» mit allen Mitteln beweisen wollen. Dabei «beweisen» sie es nicht denen, die sie «gebeugt» haben, sondern denen, die sich nicht «beugen» wollten.
Interessanterweise sehen wir in der modernen Ukraine ein ähnliches Bild im kirchlichen Bereich: Die von der Regierung vollständig durchgesetzte PЦУ tritt oft nicht gegen die Macht auf, sondern gegen die UПЦ, deren Hirten und Herde sich weigern, sich den politischen Forderungen zu «beugen».
Dieser Artikel handelt weniger davon, warum dies geschieht, sondern mehr davon, wie kirchliche Strukturen, die mit dem Staat verschmolzen sind, zu einem Instrument der ideologischen «Säuberung» werden und warum die wahre Freiheit in Christus den Mächtigen und ihren «Marionetten» den heftigsten Hass einflößt.
Wer sind die «Gebeugten»?
Im kirchlichen Kontext sind die «Gebeugten» diejenigen, die das Evangelium für politischen Vorteil geopfert haben. Mit anderen Worten, es sind diejenigen, die die Worte Christi über die Liebe zu den Feinden vergessen haben und Hass kultivieren, diejenigen, die anstelle von Gebet und Buße mit einer Flex und einem Brecheisen in die Kirche kommen, diejenigen, die nicht gegen die «Geister der Bosheit in der Himmelswelt» kämpfen wollen, weil sie mit dem «Kampf» gegen «Fleisch und Blut» beschäftigt sind. Aber vor allem sind es diejenigen, die vollständig von den Anforderungen des «politischen Moments» abhängig sind.
Im Kontext unseres Artikels fällt die PЦУ unter all diese Parameter, die im Januar 2019 das «Tomos» der Autokephalie von Konstantinopel erhielt und in die Umlaufbahn staatlicher Interessen eintrat.
So gab das Gesetz «Über die Religionsfreiheit und religiöse Organisationen» den Behörden Anlass, die Gemeinden der UПЦ massenhaft zugunsten der PЦУ umzuregistrieren. Mit Hilfe lokaler Verwaltungen und «Aktivisten» werden UПЦ-Kirchen erobert, und die Kanäle des staatlichen Fernsehens und führende Online-Medien füttern das Volk mit fantastischen Geschichten über den «pro-russischen Einfluss» der UПЦ, indem sie sie mit dem «Aggressor» in Verbindung bringen. Dabei wird die PЦУ als «nationale Kirche» dargestellt, und Kritik oder Fragen an sie werden als «Bedrohungen der nationalen Sicherheit» interpretiert.
Natürlich erfordert eine solche «Hilfe» vom Staat eine Gegenleistung seitens der PЦУ — und die Struktur von Dumenko gibt alles, was sie kann. Zum Beispiel, wenn der Staat beschließt, Kirchen wegen Quarantäne zu schließen — die PЦУ ist eindeutig «dafür», wenn er beschließt, eine ganze Kirche zu verbieten — die PЦУ ist wieder «dafür», wenn er beschließt, die Feiertagsdaten zu ändern — auch hier «dafür». Und man kann sicher sein, selbst wenn die Behörden beschließen, den Text der Liturgie zu ändern oder Fasten zu verbieten — die PЦУ wird all diese Entscheidungen unterstützen. Und nicht nur, weil sie weit von einem geistlichen Leben entfernt sind, sondern auch, weil sie verstehen — ohne die Unterstützung der Behörden können sie nicht existieren.
Infolgedessen hat sich die PЦУ selbst in eine Situation gebracht, in der sie sogar die hypothetische Möglichkeit verloren hat, bei Bedarf die Stimme der Kritik an falschen Entscheidungen der Behörden zu sein, das Gewissen des Volkes zu sein.
Warum hat die Macht die PЦУ «gebeugt», aber nicht die UПЦ?
Der Widerstand gegen das Böse und die Sünde ist eines der Merkmale innerer Freiheit. Die UПЦ, obwohl sie unter Druck steht, bleibt die einzige Konfession, die konsequent abgelehnt hat, «staatliche» Aufträge auszuführen, die dem Evangelium, den Kanons der Kirche und dem christlichen Gewissen widersprechen.
Nein, wir sind nicht perfekt und zeigen oft Unreife und Unfähigkeit, ein klares «Nein» zu sagen. Aber in Fragen, die von grundlegender Bedeutung sind, überwiegt der Faktor «Gehorsam gegenüber Gott und nicht gegenüber Menschen» dennoch alle Entscheidungen. Erinnern wir uns daran, dass, als die heidnischen Behörden den Aposteln verboten, zu predigen, sie als Antwort hörten: «Wir müssen Gott mehr gehorchen als den Menschen» (Apg. 5:29). Genau auf diesem Prinzip basieren die meisten Entscheidungen der UПЦ. Zum Beispiel sah nur die UПЦ die Gefahr in den Covid-Beschränkungen, nur sie trat gegen elektronische Dokumente und Biometrie auf. Nur die UПЦ setzt die Tradition der Kreuzprozessionen fort, trotz der Verbote und so weiter.
Darüber hinaus, ohne jegliche Abhängigkeit vom Staat, steht die UПЦ auch unter enormem Druck seitens der Behörden, die verlangen, die kanonischen und eucharistischen (wir betonen, nicht administrativen) Verbindungen zur Russischen Kirche zu brechen.
Und was dann? Trotz der harten Verfolgungen sind mehr als 6 Millionen Gläubige in der UПЦ geblieben. Was sagt uns das? Dass,
ohne jegliche Hoffnung auf «Wohlwollen» seitens des Staates, die Gläubigen in der Kirche mit einem echten Gefühl geistiger Freiheit leben.
Warum ruft gerade die Ukrainische Orthodoxe Kirche bei der PЦУ und den Behörden nicht nur Irritation, sondern echten Hass hervor? Die Antwort liegt in der inneren Logik von Abhängigkeit und Selbstrechtfertigung. Und hier gibt es mehrere Mechanismen, über die wir sprechen werden.
Mechanismus der «Schuldprojektion»
Wenn ein Mensch (oder eine Institution) sich die Freiheit verweigert und den Willen eines Stärkeren annimmt, entsteht ein kognitiver Dissonanz: «Ich habe falsch gehandelt, aber ich muss beweisen, dass meine Handlung richtig war». Am Ende entsteht bei der Person (oder der Gruppe von Menschen) ein innerer Konflikt, dessen gesamter negativer Einfluss auf diejenigen gerichtet wird, die sich geweigert haben, sich zu «beugen». Genau diese «Ungebeugten» werden beschuldigt, die geistige Freiheit verloren zu haben.
Mechanismus der «lebendigen Anklage»
Christus nennt die Christen «das Salz der Erde» (Mt. 5:13). Wie bekannt ist, verhindert Salz nicht nur das Verderben eines Produkts, sondern verleiht ihm auch Geschmack. Und wenn man die Worte Christi auf die UПЦ projiziert, ergibt sich, dass unsere Kirche in ihrem opferbereiten Dienst nicht nur das Volk vor dem «Verfaulen» und dem Verlust seines geistigen Rückgrats bewahrt, sondern ihm auch den «Geschmack» für die Wahrheit vermittelt. Mit anderen Worten, die UПЦ dient als lebendiger Vorwurf für all jene, die das Wichtigste vergessen haben: Das Ziel des Christen ist der Dienst an Gott, nicht an der Politik. Natürlich wird so etwas nicht verziehen.
Mechanismus der «Etiketten»
Die von staatlicher Unterstützung abhängige PЦУ kann einfach nicht all das sagen, was sie sagen sollte: dass es in der Kirche keinen Platz für nationale Spaltungen gibt, über die Liebe zu den Feinden und überhaupt – über die Liebe. Deshalb haben ihre Worte nicht den Geist der Wahrheit in sich. Deshalb sprechen die Vertreter der PЦУ anstelle des Strebens, in der Sprache des Evangeliums zu sprechen, in der Sprache der Politik, und anstelle eines Dialogs verwenden sie die Sprache des Hasses und der Etiketten («Agenten des Kremls», «Filialen des FSB» und so weiter).
