Думенко im Interview mit «ТСН»: Diener des Volkes oder Verbündeter des Kulturministeriums
Worüber der Leiter der PЦУ Dumenko im Interview mit «ТСН» sprach und was er zu sagen vergaß. Es hilft zu verstehen, woran er wirklich glaubt.
Am 4. August 2025 erschien auf „ТСН“ ein Interview mit Sergej (Epifanij) Dumenko unter dem Titel „ADEPTEN DER 'RUSSISCHEN WELT' STÖREN! Exklusive Geständnisse des Leiters der PЦУ EPIFANIJ für ТСН“, in dem er auf eine Reihe von Fragen antwortete. Es muss gesagt werden, dass sie für ihn sehr bequem waren. Keine Themen über Gewalt von Anhängern der PЦУ gegen Gläubige der UПЦ, keine Bitten um Erklärung, wie der Leiter der PЦУ zu den Schlägereien steht, die seine Schützlinge in Tscherkassy oder Tschernowitz veranstaltet haben, wurden angesprochen. Aber selbst die Fragen, die der „objektive“ Journalist von ТСН stellte, reichten aus, um Rückschlüsse auf die religiöse Weltanschauung von Sergej Petrowitsch zu ziehen. Es waren wirklich „Geständnisse“.
Über die Wiederherstellung der ukrainischen Zelle auf dem Athos
Journalist: „Sie sagten, dass ein Teil des Geldes (aus dem Verkauf von von Epifanij signierten Kopien des Tomos – Red.), wenn es eine beträchtliche Summe ist, auch für die Wiederherstellung unserer ukrainischsprachigen Zelle auf dem Athos verwendet wird“.
Dumenko antwortete: „Zu seiner Zeit beteten die Ukrainer seit den Kosakenzeiten, verweilten, waren Bewohner. <…> Deshalb wollen wir jetzt den Ukrainern auf dem Athos eine ukrainischsprachige Zelle wiederherstellen, in die alle Ukrainer kommen, dort verweilen und beten können“.
Vielleicht ist der Leiter der PЦУ in der Geschichte nicht stark. Aber zu behaupten, dass unsere Landsleute seit den „Kosakenzeiten“ auf dem Athos waren, ist eine sehr seltsame Aussage. Denn es ist allgemein bekannt, dass der Gründer des Kiewer Höhlenklosters, der ehrwürdige Antonius, lange vor dieser Zeit – im 11. Jahrhundert – auf dem Athos lebte. Für einen „Heiligen Archimandriten des Kiewer Höhlenklosters“ ist das ein ernsthafter Fehler.
Dumenko behauptet, dass, nachdem er auf dem Athos eine ukrainischsprachige Zelle (mit dem Geld aus dem Verkauf von Kopien des Tomos) gebaut hat, die Ukrainer die Möglichkeit haben werden, auf dem Athos zu beten. Aber sie hatten immer die Möglichkeit, dort zu beten. Sie wurden und werden in allen Athos-Klöstern und Zellen aufgenommen. Alle Ukrainer werden aufgenommen, außer... Mitgliedern der PЦУ. Die meisten Athos-Klöster und Zellen weigern sich, sie seit der Gründung der PЦУ im Jahr 2018 aufzunehmen. Und heute, wegen der Gewalt, die von Dumenko-Anhängern ausgeübt wird, wird ihnen sogar in den Klöstern, in denen sie früher, wenn auch widerwillig, aufgenommen wurden, der Zugang verweigert. Darüber berichtete niemand anderes als der bulgarische Patriarch Daniel.
Aber Sergej Petrowitsch schwieg darüber. Ebenso schwieg er darüber, dass Mitglieder der PЦУ auf dem Athos oft behaupten, sie seien Gläubige der UПЦ und nennen Metropolit Onufrij ihren Vorsteher. Denn sonst werden sie als Schismatiker betrachtet und nirgendwo eingelassen.
Über die Entwicklung der Kirche
Der Journalist fragte, wie sich die PЦУ entwickelt, ob neue Gemeinden entstehen? Darauf antwortete Sergej Petrowitsch: „Dieser Prozess verläuft erfolgreich. <…> Gemeinden schließen sich ständig unserer großen Familie an…“.
Natürlich sagte der Leiter der PЦУ, dass dies freiwillig geschieht, ohne Druck und nicht auf Anweisung.
Das ist schwer zu glauben. Alle haben mit eigenen Augen gesehen, wie Anhänger der PЦУ Kathedralen in Tscherkassy, Tschernowitz und anderen Städten eroberten. Welche blutigen Schlägereien sie dort veranstalteten. Wie Anhänger der PЦУ ihre Exkremente in den Altären hinterließen, wie sie die Tore der Kirchen mit Schweineblut übergossen und andere Ausschreitungen begingen. In verschiedenen Formen geschieht dies in der ganzen Ukraine. Es gibt jedoch tatsächlich Fälle von freiwilligem Beitritt zur PЦУ, aber sie sind selten.
Es gab auch wieder einen weiteren Aufsatz. So erklärte Sergej Petrowitsch ganz ernsthaft, dass „die Ideologie der russischen Welt in den letzten mindestens drei Jahrzehnten auf dem Gebiet des ukrainischen Staates gepredigt wurde“. Gerade in den letzten drei Jahrzehnten war es genau umgekehrt, und das, was S. Dumenko meint, dauerte seit der Mitte des 17. Jahrhunderts.
Über den Gottesdienst in den fernen Höhlen des Klosters
Als der Journalist von ТСН den „Moleben“ von Sergej Dumenko in den fernen Höhlen des Klosters erwähnte und dies als historisches Ereignis bezeichnete, gab der Leiter der PЦУ die gewohnten Narrative von sich, dass das Kloster „unsere nationale Heiligtum ist, das Erbe unseres ukrainischen Volkes. Und dieses Heiligtum sollte der wahren ukrainischen Kirche gehören. Es wurde lange Zeit von unseren spirituellen Besatzern genutzt und das Kiewer Höhlenkloster als Waffe gegen die Ukrainer eingesetzt“.
Es ist unklar, an wen sich die Lügen von Sergej Petrowitsch über die „Besatzung“ richten, denn es ist allgemein bekannt, in welchem erbärmlichen Zustand das Kiewer Höhlenkloster in den 90er Jahren nach der sowjetischen Zerstörung an die UПЦ übergeben wurde. Und in welchen blühenden Zustand es diejenigen verwandelten, die Dumenko „Besatzer“ nennt. Sowohl die Bürger der Ukraine als auch die Gäste unseres Landes konnten ungehindert im Kloster beten und die Reliquien der heiligen Gönner des Kiewer Höhlenklosters verehren, bis die ukrainischen Behörden, wie die Bolschewiki ein Jahrhundert zuvor, das Kloster der Kirche wegnahmen und den Zugang zu den Höhlen stoppten.
Aber das ist interessant. Sergej Dumenko glaubt wirklich, dass das Kloster die Menschen hauptsächlich durch die Reliquien der Heiligen anzog. Zitat: „Und wir verstehen, dass für das Kiewer Höhlenkloster die Höhlen mit unseren ehrwürdigen Vätern, die dort unversehrt ruhen, das Herz des Klosters sind. Das ist die Grundlage des Klosters, denn das Kloster hat immer die Gläubigen mit den ehrwürdigen Vätern des Kiewer Höhlenklosters und ihren unversehrten Reliquien angezogen“.
Wenn dem so ist, dann soll Sergej Petrowitsch antworten: Warum war das Kloster, als es der UПЦ gehörte, immer voller Menschen, und als die PЦУ kam, wurde es leer? Selbst als es kein striktes Verbot für den Besuch der Höhlen gab. Es ist allgemein bekannt, dass zu den Gottesdiensten der PЦУ in den Klosterkirchen fast niemand kommt. Selbst an großen Feiertagen. In den Fotoberichten der PЦУ von den Gottesdiensten - ausschließlich Nahaufnahmen von Lotysch und seinen neuen Kameraden.
Warum ist das so? Die Gottesdienste werden auf Ukrainisch gehalten. Die Reliquien der Heiligen sind an Ort und Stelle. Aber die Menschen sind nicht da. Genau darum geht es, dass unser orthodoxes ukrainisches Volk sehr gut versteht, wo die gnadenreiche Kirche Christi ist und wo das nationalstaatliche religiöse Projekt. Aber das, was das Volk versteht, versteht „der seligste Epifanij“ nicht.
Und er versteht (oder will nicht verstehen) auch nicht, dass das Reservat, das die Mönche aus dem Kloster vertreibt und das bereits fast alle Gebäude sowie die Höhlen übernommen hat, ein Produkt der Bolschewiki ist, ein Kind der sowjetischen Macht, eine Struktur, die von den kommunistischen Behörden zur Zerstörung der Kirche auf unserem Boden erfunden wurde.
Zitat: „Es arbeitet eine Kommission des Kulturministeriums, die das Reservat in Besitz nimmt, weil es damals in den 90er Jahren alles auf das Konto der russischen Kirche übertragen wurde, und es gibt praktisch keine Dokumentation. Und jetzt muss alles geordnet, überprüft werden, ob alles an Ort und Stelle ist. Und dann, wenn das Reservat dieses Erbe vollständig erhält, muss es fest
