Православна Церква святкує Антипасху
Свято Антипасхи служить завершенням Світлого тижня і водночас оновленням Пасхальної радості.
19 квітня 2026 року Православна Церква зустріла свято Антипасхи, яке в церковній традиції також називають Неділею про Фому. Це торжество, згадки про яке містяться в християнських джерелах ще IV–V століть, є восьмим днем після Пасхи і завершує святковий період Світлого тижня.
Назва «Антипасха» походить від грецького слова, що означає «замість Пасхи» або «навпроти Пасхи». Церковна традиція трактує цей термін не як протиставлення головному святу, а як його оновлення, повторення пасхальної радості і глибше переживання події Воскресіння. Митрополит Антоній Сурозький підкреслював, що Антипасха – це звернення вірних обличчям до Пасхи, коли Церква знову занурюється в атмосферу пасхальної ночі.
У цей день Церква згадує явлення Воскреслого Спасителя Своїм учням на восьмий день після Його воскресіння з мертвих. Згідно з Євангелієм від Іоанна, апостол Фома, прозваний Близнюком, не був присутній при першому явленні Христа і висловив сумнів у Його воскресінні.
Він побажав особисто побачити рани від цвяхів на руках Учителя, щоб переконатися в чуді. Через вісім днів Господь знову постав перед апостолами при зачинених дверях і запропонував Фомі доторкнутися до Своїх ран, після чого вражений учень промовив сповідання віри: «Господь мій і Бог мій!».
Зміцнюючи Фому і всіх майбутніх християн, Спаситель промовив слова, що стали духовною опорою для мільйонів вірних: «Ти повірив, бо побачив Мене; блаженні ті, що не бачили і увірували». Цей євангельський епізод стверджує фундаментальний догмат про реальність саме тілесного воскресіння Ісуса Христа і нагадує, що щирий пошук істини може привести людину до глибокого пізнання Бога.
Святитель Григорій Богослов називав цей день «Оновленням», закликаючи кожного християнина залишити ветхі звички і почати нове життя, користуючись плодами викупного подвигу Христа. Символіка восьмого дня вказує на вічність майбутнього Царства Божого, де пасхальне ликування праведників стане безкінечним. Крім того, з дня Антипасхи починається новий річний цикл читання кафізм.