Iran und Israel: Krieg um den Messias?
Zwischen Israel und Iran herrscht Frieden. Wie lange noch?
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Der Konflikt zwischen Israel und Iran, oder weiter gefasst – der gesamten muslimischen Welt, ist grundsätzlich unlösbar. Doch der Weg zu seiner Lösung wird von Christus gewiesen.
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Am Morgen des 24. Juni 2025 schien der zweiwöchige Krieg zwischen Israel und Iran beendet zu sein. Donald Trump verkündete, dass er mit den kriegführenden Ländern einen Waffenstillstand vereinbart habe, beide Seiten haben dies bereits offiziell bestätigt. Und das ist zweifellos eine sehr gute Nachricht. Aber leider wird dieser Frieden kaum ewig oder auch nur langanhaltend sein.
Erfüllen sich eschatologische Prophezeiungen?
Wir leben in Zeiten, in denen viele Ereignisse dazu zwingen, auf eschatologische Prophezeiungen zu achten. Viele von ihnen erfüllen sich vor unseren Augen oder zumindest bewerten wir sie so. Eines davon ist die Wiederherstellung des Staates Israel. Denken wir einfach über diese Tatsache nach. Das jüdische Volk hatte fast zweitausend Jahre lang keine eigene Staatlichkeit. All diese Jahre durften Juden nicht im Land Palästina leben und waren über die ganze Erde verstreut. Sie hatten keinen Tempel und konnten ihren Gottesdienst nicht gemäß dem Gesetz des Mose abhalten.
Die heutigen Synagogen sind keine Tempel, sondern einfach Orte, an denen sich Juden versammeln, beten und bei Rabbinern (Lehrern) die Tora studieren. Der Gottesdienst, der Opfergaben beinhaltet, ist nur an einem Ort auf der Erde möglich – im Jerusalemer Tempel, und ihn können nur Priester, Nachkommen Aarons, durchführen. Nichts davon gibt es heute. Vom Tempel ist nur noch die Klagemauer übrig. Aber
die Juden sind nicht in anderen Völkern aufgegangen, sie haben ihre Religion nicht vergessen, sie haben in ihrem Bewusstsein den Traum von der Wiederherstellung des jüdischen Staates bewahrt, und jede ihrer Generationen hat dieses Ereignis über zwei Jahrtausende hinweg nähergebracht.
Ein Paradox, auf das insbesondere der verstorbene Muammar al-Gaddafi hinwies: Warum entstand das moderne Israel infolge des Holocausts, den die Deutschen verursachten, und nicht sie, sondern die Palästinenser mussten auf ihrem Land Platz machen? Warum sah die UN-Resolution von 1947 die Schaffung des Staates Israel nicht auf deutschem Territorium, sondern in Palästina vor? Die Antwort findet sich in der Heiligen Schrift: „An diesem Tag schloss der Herr einen Bund mit Abram und sprach: Deinem Nachkommen gebe ich dieses Land, vom Fluss Ägyptens bis zum großen Fluss, dem Euphrat...“ (1. Mose 15, 18), „Und ich werde meinen Bund zwischen mir und dir und deinen Nachkommen nach dir in ihren Generationen aufrichten, ein ewiger Bund, dass ich dein Gott und der Gott deiner Nachkommen nach dir sein werde; und ich werde dir und deinen Nachkommen nach dir das Land geben, in dem du ein Fremdling bist, das ganze Land Kanaan, zum ewigen Besitz; und ich werde ihr Gott sein“ (1. Mose 17, 7–8).
Die Juden verließen Eretz-Israel (das Land Israel) dreimal: Einmal noch zu Zeiten von Abrahams Enkel Jakob, als sie wegen einer Hungersnot nach Ägypten zogen und dort vierhundert Jahre lebten. Das zweite Mal im Jahr 586 v. Chr., als der babylonische König Nebukadnezar II. Jerusalem eroberte und zerstörte, den Ersten Tempel, den Salomo gebaut hatte, zerstörte und die Juden in Gefangenschaft führte. Die babylonische Gefangenschaft dauerte 70 Jahre, und der Grund dafür war der Abfall der Juden zum Götzendienst. Das dritte Mal wurden die Juden im Jahr 70 n. Chr. über die ganze Erde verstreut, als der römische Kaiser Titus Jerusalem eroberte und den Zweiten Tempel zerstörte, der nach der babylonischen Gefangenschaft von Serubbabel wieder aufgebaut und von Herodes umgebaut wurde. In dieser Zerstreuung verbrachten die Juden zweitausend Jahre. Und welches Verbrechen sie vor Gott begangen haben mussten, um diese Strafe zu erhalten, ist wohl jedem bekannt.
Aber nun versammeln sich die Nachkommen Abrahams wieder in Eretz-Israel, der jüdische Staat wird wiederhergestellt. Er wird genau auf dem Land wiederhergestellt, das Gott Abraham und seinen Nachkommen zum Besitz gegeben hat. Heute ist dieses Land von muslimischen Ländern umgeben, die am Tag nach der Unabhängigkeitserklärung Israels im Jahr 1948 einen Krieg gegen es begannen. Die Wellen des islamischen Meeres hätten das neugeborene Israel leicht von der Erde fegen sollen, aber das geschah nicht. Historiker unterscheiden sechs große militärische Konflikte, abgesehen von zahlreichen Intifadas und anderen Spannungen.
· Unabhängigkeitskrieg 1948–1949;
· Sinai-Kampagne 1956;
· Sechstagekrieg 1967;
· Jom-Kippur-Krieg 1973;
· Libanonkrieg 1982–1985;
· Zweiter Libanonkrieg 2006.
In den meisten dieser Konflikte war die Übermacht an Kräften und Mitteln auf der Seite der islamischen Staaten, aber Israel besiegte sie alle. Es gibt viel zu bedenken. Der aktuelle Konflikt mit dem Iran könnte durchaus alle vorherigen in Bezug auf das Ausmaß der Verluste übertreffen. Wir wissen noch nicht genau, wie er enden wird, ebenso wenig wie wir wissen, wie lange alle nachfolgenden Ereignisse dauern werden. Aber wir wissen, dass gemäß den jüdischen Prophezeiungen die Wiederherstellung Israels mit dem Bau des Dritten Tempels an der Stelle der zerstörten ersten beiden Tempel und der Wiederaufnahme der Gottesdienste darin abgeschlossen werden soll. Die Prophezeiungen verbinden dies mit dem Kommen des jüdischen Maschiach.
Jüdische Eschatologie
In der jüdischen messianischen Eschatologie nimmt die Wiederherstellung des Tempels in Jerusalem einen zentralen Platz ein. Hinweise darauf sehen die Juden im Tanach (Bücher des Alten Testaments, außer den apokryphen), sie sind auch im Talmud (Sammlung rechtlicher und religiös-ethischer Bestimmungen des Judentums) und in den Schriften der Rabbiner aller Epochen enthalten. Natürlich gibt es im Judentum viele verschiedene Meinungen darüber, wer der Maschiach sein wird, unter welchen Umständen er erscheinen wird und wie er mit dem Jerusalemer Tempel verbunden sein wird.
Aber gemäß dem klassischen Ansatz, der zum Beispiel in den Schriften des angesehenen jüdischen Theologen und Philosophen Moses Maimonides (12. Jh.) zum Ausdruck kommt, wird der Maschiach ein irdischer Mensch sein, weise, gottesfürchtig und fromm im jüdischen Verständnis all dieser Eigenschaften. Aber darüber hinaus wird er ein herausragender politischer Führer, ein König, ein Anführer sein, der in der Lage ist, Millionen von Menschen zu führen. Er soll den Tempel an seinem Platz in Jerusalem wiederherstellen. Darüber hinaus weist Maimonides direkt darauf hin: Wenn ein König aus dem Haus Davids aufsteht und den Tempel wiederherstellt, dann kann man mit Sicherheit sagen, dass dies der Maschiach ist. Der Maschiach soll die Herrschaft Israels über alle Völker errichten, die ebenfalls die Tora annehmen und gemäß ihren Vorschriften leben werden. In dieser Zeit wird es keine Kriege mehr geben, und die gesamte Menschheit wird den wahren Gott verehren, alle werden wohlhabend, glücklich und so weiter sein. Das Königreich Gottes im jüdischen Verständnis.
Bezüglich der konkreten Rolle, die der jüdische Maschiach bei der Wiederherstellung des Tempels spielen wird, gibt es keine einheitliche Meinung. Einige jüdische Theologen behaupten, dass nur der Maschiach das Recht hat, den Tempel wiederherzustellen, und dass daher niemand damit beginnen sollte, solange er sich nicht offenbart hat. Andere glauben, dass einfache Juden alles für den Bau des Tempels vorbereiten sollten, vielleicht sogar damit beginnen, und der Maschiach wird kommen und das Werk vollenden. Eine solche aktive Vorbereitung führt zum Beispiel das „Tempelinstitut“ in Jerusalem durch. Seine Mitarbeiter haben bereits die goldene Menora, die Kleidung des Hohepriesters, rituelle Gefäße und so weiter nachgebildet.
