Эсхатологическая война: религиозные корни конфликта между Израилем и Ираном
От союзничества до войны на уничтожение: как религиозная идеология превратила соседей в непримиримых врагов.
13 июня 2025 года Израиль нанес удары по территории Ирана. Власти страны заявили, что атаковали объекты иранской ядерной программы. Вскоре Иран ответил залпами ракет, в результате которых среди израильтян есть убитые и раненые. И вот уже Тель-Авив обрушивает огненные залпы по территории своего соседа. Эскалация растет в геометрической прогрессии.
Сразу подчеркнем, что редакция СПЖ последовательно и постоянно выступает против войны во всех ее проявлениях и призывает к мирному решению всех конфликтов. Однако для понимания происходящих сегодня событий между Израилем и Ираном нам важно проанализировать глубинные причины их противостояния.
Когда израильские ВВС нанесли удары по целому ряду объектов в Иране, международные СМИ традиционно представили это как очередной эпизод ближневосточной геополитики. Можно встретить статьи, авторы которых утверждают, что Нетаньяху при помощи войны стремится удержаться у власти, или что израильские политики хотят не допустить появления еще одной ядерной державы в регионе. Однако подобные объяснения упускают главное: конфликт между Израилем и Ираном имеет принципиально иную природу.
Дело в том, что противостояние между этими странами не похоже на политическую конкуренцию. Скорее, это религиозная война на уничтожение.
Доктрина уничтожения как государственная политика
Тот, кто внимательно следит за происходящим на Ближнем Востоке, знает, что агрессивные заявления иранского руководства в отношении Израиля носят не случайный, а постоянный и даже системный характер. Например, духовный лидер страны Али Хаменеи регулярно называет Израиль «раковой опухолью, которая должна быть искоренена с лица земли». Отметим, что подобные высказывания звучат не от кучки маргиналов-фанатиков, а от высшего государственного и религиозного руководства страны.
В 2014 году Али Хаменеи опубликовал в своем Твиттере «девятипунктный план уничтожения сионистского режима».
Чуть позже, 9 сентября 2015 года, аятолла Хаменеи заявил, что через 25 лет Израиля не будет: «Некоторые сионисты заявили, что, учитывая результаты ядерных переговоров между Тегераном и мировыми державами, они были освобождены от опасений по поводу Ирана в течение 25 лет. Но мы говорим им, что вы не увидите следующих 25 лет, и, по милости Аллаха, к тому времени в регионе не будет существовать ничего под именем сионистского режима».
В 2016 году высокопоставленный командир корпуса «Кудс» Ирана Ахмад Каримпур заявил о возможности «стереть Израиль с карты всего за восемь минут». По его словам, «с нашими возможностями и вооружением мы менее чем за восемь минут сравняем с землей сионистский режим», если поступит соответствующий приказ от Верховного лидера.
14 января 2017 года министр разведки Худжят аль-Ислам Саид Хамуд Алави сказал буквально следующее: «Точно так же, как предсказание аятоллы Хаменеи о президентских выборах в США было реализовано, так и его предсказание о том, что Израиль будет уничтожен через 25 лет, также осуществится».
Тогда же Рамадан Шариф, руководитель отдела по связям с общественностью и общей рекламе КСИР (Корпус стражей исламской революции – элитное военное подразделение Ирана), обвинил Израиль в нападениях на мусульман и заявил, что «шаг за шагом мы приближаемся к уничтожению Израиля и спасению аль-Кудс (Иерусалима)».
В январе 2021 года депутаты парламента Ирана представили законопроект под названием «Иран отвечает», включающий 16 статей. Он обязывает иранское правительство предпринять действия, которые приведут к «уничтожению Израиля к марту 2041 года». Законопроект также направлен против присутствия США в регионе.
Как видим, все четко и понятно: по мнению руководства Ирана, Израиль должен быть уничтожен. При этом важно подчеркнуть принципиальное отличие иранской позиции от других региональных конфликтов. Тегеран не выдвигает территориальных претензий, не требует политических уступок и не предлагает компромиссных формул. Единственная декларируемая цель – полное физическое уничтожение Израиля как государства. Но почему? В чем проблема?
Махдизм как теологическое обоснование войны
Понятно, что руководство Израиля нельзя считать ни святым, ни праведным – вспомните бомбежки Газы и Палестины. Однако только ли в этом причина той ненависти, которую испытывают в Иране по отношению к израильскому государству?
Как оказывается, нет. Корни уходят в эсхатологические представления шиитского ислама, в частности – в концепцию махдизма. Согласно этой доктрине, приход Махди – последнего преемника пророка Мухаммеда, который появится перед концом света, – произойдет после окончательной победы сил добра над силами зла. В современной иранской теологии и государственной идеологии роль абсолютного зла отводится именно Израилю.
Получается, что уничтожение еврейского государства становится не просто политической задачей, но религиозной обязанностью, необходимым условием для наступления конца света и мессианской эры.
Подобная эсхатологическая мотивация кардинально отличается от обычных межгосударственных конфликтов. Если в обычных ситуациях всегда существует возможность компромисса через территориальные уступки, экономические соглашения или политические гарантии, то религиозно мотивированное стремление к уничтожению противника по определению не предполагает переговорного процесса.
Интересно, что так было не всегда. До исламской революции 1979 года между двумя странами существовали прочные дипломатические и стратегические связи. Шахский Иран стал одним из первых ближневосточных государств, признавших Израиль, и долгое время рассматривался Тель-Авивом как естественный региональный союзник.
Кардинальная трансформация произошла с приходом к власти аятолл, превративших антиизраильскую риторику в краеугольный камень государственной идеологии. В свою очередь, израильское руководство не декларировало целей уничтожения Ирана, не принимало законов о необходимости стереть иранское государство с карты земли, не рассматривало истребление персов как элемент государственной доктрины.
Ядерное оружие: сдерживание или уничтожение
Получается, что иранская ядерная программа придает религиозной ненависти к Израилю совершенно другое измерение. Вряд ли Иран ограничится тем, что ядерное оружие ему нужно для «сдерживания» агрессии соседних стран. Тегеран может вполне использовать будущий ядерный потенциал для физического уничтожения Израиля.
Более того, иранское руководство может пойти даже на «сопутствующие потери» среди палестинского населения. Руководство страны уже неоднократно заявляло о готовности к мученичеству во имя джихада, если это послужит достижению «высшей цели».
Понятно, что подобная готовность к массовым жертвам ради религиозной миссии делает традиционные механизмы сдерживания неэффективными. Власть, рассматривающая собственные потери как жертву во имя приближения конца света, не может быть остановлена угрозой возмездия.
«Ам ке-Лави»: библейская символика современной войны
Характерно, что и Израиль смотрит на войну против Ирана через призму религии. Военная операция Израиля против иранских объектов получила кодовое название «Ам ке-Лави» («Народ как лев»). Это цитата из библейской книги Числа: «Вот, народ как львица встает и как лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и не напьется крови убитых».
Выбор подобного названия не случаен. Он показывает, что руководство Израиля (по крайней мере, внешне) смотрит на конфликт не как на геополитическую игру, а как на «священную» борьбу за выживание. Именно эти слова – «народ как лев» – премьер-министр Биньямин Нетаньяху оставил в записке у Стены Плача за несколько дней до ударов по Ирану, таким образом подчеркнув религиозный характер происходящего.
И как бы мы лично ни относились к Израилю, представить себе ситуацию, в которой руководство любой страны мира пассивно наблюдало бы за тем, как соседнее государство создает оружие массового поражения с декларируемой целью «стереть нас с карты», практически невозможно. Да, мы против «превентивных ударов», мы против войны, но израильская реакция укладывается в чисто человеческую (не Божественную и не христианскую) логику национального самосохранения.
Тем более, что попытки дипломатического урегулирования провалились. Традиционные переговоры в ситуации религиозно мотивированного конфликта точно не помогут. Просто по той причине, что эсхатологическая логика по определению исключает возможность длительных компромиссов с «силами зла».
Моральное измерение конфликта
В данной ситуации можно понять одно: современное международное право оказывается неспособным урегулировать конфликты, в которых религия занимает центральное место. Когда одна из сторон руководствуется эсхатологическими мотивами, никакие аргументы – политические, экономические и прочие – просто не действуют.
Самое страшное – это тот факт, что мирное население по обе стороны конфликта становится заложником религиозных и политических амбиций своих лидеров. Обычные иранцы, многие из которых сохраняют позитивные воспоминания о доисламской эпохе израильско-иранского сотрудничества, вынуждены расплачиваться за авантюры теократического режима. Точно так же расплачиваться будут и обычные израильтяне, по которым уже бьют ракеты иранских ВВС.
Выводы
Еще раз напомним нашим читателям, что СПЖ – убежденный сторонник мирного разрешения международных конфликтов. Мы скорбим о каждой жертве военных действий и молимся о скорейшем установлении справедливого мира на Ближнем Востоке.
Более того, мы категорически против внесения в любые военные конфликты религиозного измерения. Другими словами, нельзя впутывать Бога в войны между людьми. Такие войны не могут быть урегулированы обычными дипломатическими средствами. Когда одна из сторон рассматривает физическое уничтожение противника как религиозную обязанность, переговоры становятся невозможными.
На сегодняшний день один из главных вопросов, который мы должны задавать себе, звучит так: сможет ли мировое сообщество найти эффективные механизмы противодействия религиозным фанатикам, получившим доступ к оружию массового поражения?
От ответа на этот вопрос зависит будущее не только Ближнего Востока, но в каком-то смысле и всего человечества.
