ПЦУ: «Наша брань не против УГКЦ и Шевчука, а против Российской Федерации»
В ПЦУ ответили Шевчуку на обвинения в захватах храмов и стремлении стать государственной Церковью.
В пресс-службе написали текст в стиле «ребята, давайте жить дружно» и подчеркнули, что воспринимают слова Шевчука не как критику, а как «евангельское предостережение, которое должно объединять, а не разъединять».
Вот только Евангелие у Думенко какое-то свое, нетрадиционное. В ПЦУ считают, что Христос объединяет только внутри государственных границ. Поэтому предлагают не ссориться, а вместе дружить против внешнего врага.
«Настоящий враг – не другая конфессия, не другой регион, не другая традиция. Настоящий враг – это российский агрессор, который хочет, чтобы мы сражались между собой, пока он уничтожает наши дома, наши святыни, наш народ», – заверили у Думенко.
Если вспомнить, кого христианин должен считать врагом и против кого сражаться, то получится примерно так: «Наша брань не против УГКЦ и Шевчука но против начальств, против властей, против мироправителей Российской Федерации».
Интересно, что в другой публикации, посвященной пострадавшей от российского обстрела мечети в Киеве, у Думенко выражают мусульманам поддержку: «Мы вместе с нашими братьями и сестрами мусульманами, иудеями, католиками, протестантами».
А теперь вспомним, что у УПЦ поврежденных либо уничтоженных обстрелами храмов – более 350. Выражали ли у Думенко хоть раз поддержку? Ни разу. Получается парадоксальная ситуация: ПЦУ поддерживает украинских мусульман или иудеев, но игнорирует страдания от российских обстрелов православных украинцев из УПЦ. В то же время ПЦУ уверяет, что «другая конфессия» в Украине им не враг, а сражения между конфессиями провоцирует «настоящий враг» из России.
Так если вы понимаете, что внутриукраинские религиозные войны выгодны РФ, зачем уничтожаете УПЦ? Думается, у Думенко нет ответа на этот вопрос просто потому, что нет в их действиях никакой разумной логики. А тем более нет логики евангельской.
Впрочем, в отношениях с УГКЦ логика очевидна: это классическая тактика заискивания слабого перед сильным. Подобострастный тон обращения к униатам может указывать, что в ПЦУ предвидят политические изменения и стремятся подстраховаться, заручившись поддержкой Шевчука.
Вот только поможет ли? В политике никогда не уважали слабых.
