Почему разжигая ненависть к УПЦ, вы разжигаете ее к христианству
Спикеры УПЦ давно предупреждали «патриотические конфессии», что разжигание ненависти по отношению к верующим Церкви в конечном итоге обратится против самих разжигателей.
Клирик УГКЦ Теодор Дутчак возмущается, что вандалы уже второй раз за неделю разбивают статуи Богородицы в часовне его родного села на Тернопольщине. Он подчеркивает – на Западной Украине это уже не случайность, а системное явление. Ведь совсем недавно вандалы облили краской статую Богородицы в Жовкве Львовской области.
«Не всё в порядке с головой у человека, который разрушает то, что относится к другой религии, который презирает людей, ходящих в другую церковь. Это ненормально. Если человек нормален, то, где бы он ни жил, он обязан с уважением относиться к любому вероисповеданию», - подчеркивает Дутчак.
По его словам, «очень горько и больно осознавать, что мы живём в нашем христианском государстве – не в условиях притеснений и преследований, как прежде, не в подполье, а в свободной стране – и такое всё равно происходит». Дутчак «не знает», «что побуждает людей к этому».
А мы вот, вероятно, знаем. К проблеме вандализма, очень возможно, косвенно приложил руку и сам Дутчак, и его коллеги, позволяя себе разжигание ненависти против УПЦ. Например, Дутчак накануне опубликовал в ФБ пост с призывом выгнать «московских попов» из Почаевской лавры к «Путину и Гундяеву». Другой монах УГКЦ, Макарий Дутка, заявил, что в УПЦ ходят «неграмотные и зазомбированные» люди. Про «подвиги» клириков из ПЦУ и говорить нечего. Видим ли мы здесь «уважение к чужому вероисповеданию», к людям, «ходящим в другую церковь»? Вопрос риторический.
Спикеры УПЦ давно предупреждали «патриотические конфессии», что разжигание ненависти по отношению к верующим Церкви в конечном итоге обратится против самих разжигателей. Если одни христиане ненавидят и оскорбляют других, позволяют себе гнать, захватывать и уничтожать их храмы, значит в конечном счете то же самое можно делать и по отношению к ним самим.
В 1945 году немецкий пастор Мартин Нимёллер, выступил с речью, в которой попытался объяснить пассивность немецких интеллектуалов по отношению к нацистам:
«Сначала они пришли за социалистами, и я молчал – потому что я не был социалистом.
Затем они пришли за членами профсоюза, и я молчал – потому что я не был членом профсоюза.
Затем они пришли за евреями, и я молчал – потому что я не был евреем.
Затем они пришли за мной».
Только немецкие интеллектуалы просто молчали. «Патриотические конфессии» – начинали сами.
