Для чего нужны церковные Таинства?
Отвечает клирик Одесской епархии УПЦ протоиерей Вадим Гладкий.
В Православной Церкви существует множество священнодействий, при помощи которых верующему человеку таинственно (то есть невидимо) преподается благодать Божия – живая, действенная помощь от Бога. И поскольку в Церкви не может быть пустых обрядов, то в любом из них человек соединяется с благодатью, если сам оказывается способным ее принять.
Соответственно, таинством в широком смысле является все, что совершается в Церкви с молитвой и благоговением, а принимается с верой и покаянием. Святые отцы насчитывали от двух до нескольких десятков таинств. Церковь же никогда догматически не устанавливала их точного числа; лишь под влиянием католического богословия в православной литературе со временем закрепилось учение о семи таинствах.
Но поскольку это учение не является догматом, нужно помнить: несмотря на бо́льшую значимость для человека некоторых таинств (таких как Крещение и Евхаристия), во всех без исключения священнодействиях верующий таинственно приобщается к тому или иному дару Божественной благодати.
Эта благодать дана нам как помощь в духовном совершенствовании. Она не делает нас святыми «автоматически», а помогает нам стать чище, свободнее и ближе к Богу. При этом важно понимать: таинство – не магия. Невозможно «заставить» Бога ниспослать Свой дар через определенные действия.
Духовное состояние человека – его вера, покаяние, жажда жизни с Богом – имеет в таинстве определяющее значение. Иначе участие в нем может быть не только бесполезным, но и опасным.
