Где лукавит Еленский в деле запрета УПЦ и главное – зачем?
В интервью YouTube-каналу «Віче» Еленский рассказал о том, как и почему Украина собирается запретить УПЦ. Рассказал красиво, но лукаво. В чем именно?
12 сентября 2025 г. на YouTube-канале «Віче» (бывший канал ТРК «Глас») вышло интервью с главой ГЭСС Виктором Еленским. В нем он постарался выставить УПЦ упрямыми мракобесами, которые цепляются за какие-то незначительные (с точки зрения В. Еленского) моменты, хотя могли бы очень легко и просто отвести от себя все подозрения и прекратить все преследования со стороны государства. Говорил глава ГЭСС довольно убедительно, примерно так же, как ему при советской власти удавалось обличать сионизм и иудейский клерикализм. В этом Еленскому очень помогали комплементарные вопросы ведущей – экс-главреда промосковского «Гласа» Илоны Соколовской.
Началась беседа с очень актуального вопроса – подачи ГЭСС судебного иска против Киевской митрополии УПЦ, что должно привести к признанию аффилиации с РПЦ и запрету ее деятельности. Это – предпоследний шаг, за которым должен последовать запрет Киевской митрополии УПЦ. Схема запрета УПЦ прописана в законе Украины «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций» от 20 августа 2024 г. Сначала ГЭСС проводит экспертизу Устава УПЦ и иных документов на предмет ее аффилированности с РПЦ. Если экспертиза дает «положительный» результат, ГЭСС направляет УПЦ предписания устранить «нарушения». Если УПЦ этого не делает, то ГЭСС подает в суд, и суд своим решением запрещает деятельность УПЦ, конфисковывая все ее имущество в пользу государства или иных лиц (например ПЦУ).
Принципиальная установка В. Еленского
Рассмотрение судебного иска ГЭСС началось с анализа пяти предписаний, которые ГЭСС выдвинуло к УПЦ. Но прежде чем перейти к анализу этого вопроса, следует вспомнить заявление В. Еленского трехлетней давности. Тогда он еще не был главой ГЭСС и не сковывал себя подобием дипломатии: «У московской патриархии не может быть ни одного места на украинской земле ни под каким предлогом, ни под какими эвфемизмами. Ее структуры должны быть ликвидированы. Как ведут себя те, кто входит в эти структуры, это уже другой вопрос. Но их не должно быть. <...> Потому не надо ждать. Следует просто внести изменения в закон, которыми эти структуры просто запрещаются как коллаборантские, и как структуры, сотрудничающие с государством-агрессором».
Под «структурами московской патриархии с различными эвфемизмами» В. Еленский, разумеется, имеет в виду УПЦ, а значит – это его принципиальная установка на ее полное уничтожение.
Не исполнение предписаний ГЭСС, не доказательство лояльности к Украине как к государству, не выполнение положений закона, а полное уничтожение. Ликвидация.
Запомним!
Пять предписаний ГЭСС
Судебный иск ГЭСС к Киевской митрополии УПЦ был подан в связи с «невыполнением» предписаний, которые ГЭСС направила в адрес УПЦ в июле 2025 г. Эти предписания сводились к следующему:
- Выйти из состава РПЦ.
- Заявить о недействительности Устава РПЦ для УПЦ.
- Всем священнослужителям УПЦ выйти из любых органов РПЦ.
- Заявить о недействительности любых решений РПЦ касательно епархий УПЦ на оккупированных территориях.
- Митрополиту Онуфрию заявить о выходе из руководящих органов РПЦ.
Не будем пересказывать, что сказал по этому поводу В. Еленский Илоне Соколовской. Все его слова сводились к тому, что в этих предписаниях нет ничего, нарушающего свободу вероисповедания, что исполнить их довольно легко, но Киевская митрополия почему-то упорно отказывается это делать.
В статье «Предписания ГЭСС: решающий шаг к запрету Церкви?» мы подробно рассмотрели, в чем состоит суть этих предписаний и почему их нельзя выполнять таким образом, каким этого требует В. Еленский. Вкратце это сводится к нескольким пунктам.
Во-первых, все эти предписания, по сути, давно выполнены. Собор УПЦ в Феофании 27.05.22 г. подтвердил полную независимость и самостоятельность УПЦ. Блаженнейший Митрополит Онуфрий 1 июня 2022 г. направил на имя тогдашней главы ГЭСС Елены Богдан письмо № 0464, которое опубликовано на сайте ГЭСС. В нем Предстоятель заявил и про полное отмежевание от РПЦ, и про свой выход из состава Синода РПЦ и так далее. В. Еленский в интервью «Віче» обо всем этом, конечно, умолчал.
Во-вторых, сам закон Украины «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций» от 20 августа 2024 г. выписан таким образом, что УПЦ не может избежать запрета, даже выполнив все требования ГЭСС.
А в-третьих, В. Еленский очевидно добивается, чтобы УПЦ сама себя провозгласила раскольниками. Его не удовлетворяет то, что УПЦ давно выполнила требования ГЭСС по сути. Он хочет, чтобы УПЦ заявила об этом в таких формулировках, чтобы другие Поместные Православные Церкви имели бы основания заявить о том, что УПЦ находится в расколе с Православием. О нехитрых планах Еленского очень доходчиво высказалась эксперт ГЭСС Людмила Филипович: «В случае выхода из структур РПЦ они (в понимании Москвы) добровольно введут себя в состояние "неканоничности", в "серую зону", в которой Киевский патриархат находился 30 лет».
В статье «Предписания ГЭСС: решающий шаг к запрету Церкви?» детально проанализирована эта непростая каноническая ситуация, которая сложилась вокруг УПЦ не по ее вине. В ситуации, когда на всеправославном уровне не урегулированы канонические вопросы предоставления автокефалии, а также соотношения различных статусов (автономии, автокефалии и т. д.), объявление о полной самостоятельности и независимости не тождественно одностороннему провозглашению автокефалии.
А такое провозглашение в одностороннем порядке практически всегда в истории Церкви ставило ту или иную церковную структуру в состояние раскола. Но буквальное заявление: «Мы выходим из состава Русской Православной Церкви» (буквальное требование Еленского) сегодня многими может быть расценено как уход в раскол, ведь уже многие столетия мы привыкли жить в понимании того, что любая церковная структура, любой приход или епархия обязательно должны относиться к какой-либо общепризнанной Поместной Церкви. Для человека, мыслящего светскими категориями, довольно сложно понять, в чем разница между «полной независимостью и самостоятельностью» и «автокефалией». Но в каноническом смысле разница может быть огромной.
Повторим еще раз: В. Еленский добивается от УПЦ таких формулировок, которые позволили бы ему и еще многим недругам УПЦ заявить о том, что она является раскольнической структурой и получить еще один аргумент в пользу присоединения ее к ПЦУ.
Есть и еще одна причина не исполнять предписаний ГЭСС, и, возможно, она и есть самая важная. Ведь если УПЦ выполнит эти предписания, это будет означать, что она согласилась с их законностью и правомерностью. С тем, что «исследование» ГЭСС, признавшее УПЦ аффилированной с РПЦ, является правильным. Что оно было проведено легитимными и профессиональными экспертами. С тем, в конце концов, что закон Украины «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций» от 20 августа 2024 г. является правовым и соответствует Конституции.
Одним словом, согласится со всем тем беззаконием со стороны нынешних властей Украины, которое они творят в отношении УПЦ.
Можно ли договориться?
После рассмотрения этих пяти предписаний ГЭСС, которые якобы не выполнила Киевская митрополия УПЦ, разговор Еленского и Соколовской пошел в стиле «ведь можно было бы УПЦ с государством запросто договориться, но упрямые церковники не хотят». И адресованы были эти слова – верующим и духовенству УПЦ. Мол, смотрите, какие ваши духовные руководители упрямые мракобесы. Ведь как просто исполнить наши предписания и избавить вас от гонений, захватов храмов, унижений и угроз, но всякие там епископы и митрополиты этого не хотят.
Вот прямая цитата В. Еленского: «И мне не до конца понятны две вещи. Первая – почему нельзя выполнить это предписание? И вторая – почему Киевская митрополия, священноначалие, защитники Украинской Православной Церкви старательно скрывают от верующих содержание этих предписаний?».
Вопрос к В. Еленскому: как священноначалие УПЦ может скрыть от своих верующих содержание предписаний, если они находятся в свободном доступе? И почему их нельзя выполнять, давно и многократно объяснили. Например, председатель Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ митрополит Климент (Вечеря) делает это практически постоянно в разных заявлениях и интервью.
Но В. Еленский упорно хочет достучаться до простых верующих и попытаться дискредитировать в их глазах священноначалие УПЦ. Вот что он говорит: «Так вот, естественно, что украинское государство не требует от Украинской Православной Церкви отречься от Христа, не требует от нее ни изменить православное вероучение, ни требует от нее отречься от церковнославянского языка богослужения, ни перейти на другой новоюлианский календарь, ни самочинно провозгласить автокефалию, ни стать частью другой церкви, присоединиться к другой церкви. Ничего этого она не требует. Она требует от Украинской Православной Церкви выйти из состава РПЦ, которая стала участницей войны против Украины».
Способ прекращения гонений, который предлагает В. Еленский, просто поражает своей простотой и легкостью. Ни веры предавать не надо, ни на новый календарь переходить, ни по-украински молиться, даже к ПЦУ присоединяться не надо. Как будто не было всех заявлений представителей власти о том, что в Украине будет только одна церковь, что структуры УПЦ должны быть ликвидированы и так далее. Как будто нет посадок епископов, священников и журналистов.
В. Еленский лукавит. Ведь то, что он требует, уже выполнено. Вот цитата из решений Собора УПЦ в Феофании 27.05.22 г.: «Собор принял соответствующие дополнения и изменения в Устав об управлении Украинской Православной Церкви, свидетельствующие о полной самостоятельности и независимости Украинской Православной Церкви».
Вот цитата из письма Блаженнейшего Онуфрия в ГЭСС от 1 июня 2022 г.: «Кроме того, 27 мая 2022 года, на Соборе Украинской Православной Церкви в Устав об управлении Украинской Православной Церкви были внесены дополнения и изменения, которые свидетельствуют не только про административную независимость, которая существовала и до этого, но и про отмежевание от Московского патриархата. В частности, это касается пункта, в котором указывалось, что Украинская Православная Церковь является самоуправляемой частью РПЦ».
Что еще нужно В. Еленскому? То, о чем уже было сказано выше: чтобы УПЦ сама поставила себя в состояние раскола, а также признала законными и правомерными все действия украинских властей против УПЦ.
Письмо блаженнейшего Онуфрия в ГЭСС
Далее И. Соколовская и В. Еленский принялись обсуждать письмо Блаженнейшего Онуфрия от 16 августа 2025 г., которое он направил в ГЭСС в ответ на предписания, о которых речь шла выше. Письмо это довольно длинное, основные положения его следующие:
- применение закона Украины «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций» противоречит украинскому и международному праву;
- вывод религиоведческой экспертизы об аффилированности УПЦ с РПЦ опирается на субъективные мнения руководства ГЭСС и публичные высказывания, а не на подтвержденные факты;
- эксперты ГЭСС не имеют богословской и канонической квалификации, их публичная позиция касательно УПЦ заранее публично предвзята;
- УПЦ не были предоставлены документы о процедуре проведения экспертизы, о составе экспертной группы, не было уведомления о начале исследования и так далее;
- УПЦ не имела возможности предоставлять свои документы и возражения;
- ГЭСС не учла данные о масштабной гуманитарной и волонтерской деятельности УПЦ в поддержку ВСУ;
- предписания ГЭСС — это незаконное вмешательство во внутренние дела Церкви.
Заканчивается письмо весьма красноречивой фразой: «Предписания с обязательством устранить нарушения законодательства о свободе совести и религиозных организациях являются фикцией, не имеют отношения к Украинской Православной Церкви, а потому не могут быть приняты к исполнению».
В. Еленский, конечно, постарался раскритиковать все эти положения письма Блаженнейшего Онуфрия. Мы не будем здесь заниматься критикой критики В. Еленского, а обратим внимание вот на что: УПЦ и Блаженнейший Онуфрий категорически отвергают все обвинения властей и все их действия в отношении УПЦ, начиная от закона Украины «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций» и заканчивая репрессиями со стороны СНБО, СБУ, ГЭСС и так далее.
УПЦ все считает незаконным и неправомерным, а значит – и исполнять не собирается. Такая четкая и недвусмысленная позиция является лучшим доказательством отмежевания Церкви от того, что в церковной истории называется «сергианством». Напомним, «сергианство» – это политика соглашательства руководства Церкви с репрессиями против нее со стороны государства, отрицание этих репрессий, сотрудничество с безбожной коммунистической властью.
Позиция священноначалия УПЦ и лично Блаженнейшего Онуфрия как раз прямо противоположна. На разных уровнях и в разных формах УПЦ заявляет, что не признает обвинений со стороны украинских властей, что аресты и преследования духовенства и верующих – незаконны, что государство нарушает свободу вероисповедания и так далее. И сравним это с позицией митрополита, а впоследствии патриарха Сергия (Страгородского), предстоятеля РПЦ.
Вот некоторые цитаты из его пресс-конференции с представителями советской печати о положении Православной Церкви в СССР 15 февраля 1930 г. (30-е годы, разгар репрессий, сотни храмов уже разрушены, тысячи священников уже убиты!).
- «Гонения на религию в СССР никакого не было и нет. В силу Декрета об отделении Церкви от государства исповедание любой веры вполне свободно, и никаким государственным органом не преследуется».
- «Да, действительно, некоторые церкви закрываются. Но производится это закрытие не по инициативе власти, а по желанию населения, а в иных случаях даже по постановлению самих верующих».
- «К ответственности привлекаются отдельные священнослужители не за их религиозную деятельность, а по обвинению в тех или иных антиправительственных деяниях» и так далее.
Заключение
В. Еленский еще рассказал, что в случае запрета УПЦ все договоры, в том числе аренды, будут расторгнуты, а ликвидационная комиссия распорядится на свое усмотрение всем церковным имуществом. Иными словами, его просто отберут. А священнослужители (в том числе и епископы, если не хотят попасть на фронт), должны перейти в «правильную» религиозную организацию. И, конечно, он повторил свой нарратив, что государство от духовенства не требует ничего невозможного. Мол, нет ни предательства Христа, ни отступления от веры. Но лукавство заключается в том, что это предательство и это отступление предлагается совершить не за один раз, а за множество мелких шажков, каждый из которых является простым и легким и совсем не выглядит как предательство.
Не будем забывать слов В. Еленского, что «у московской патриархии», под которой он понимает УПЦ, «не может быть ни одного места на украинской земле <...> Ее структуры должны быть ликвидированы». Он упорно идет к этой цели, и то, что путь этот довольно извилистый, его не смущает. Вопрос в том, пойдут ли верующие УПЦ вместе с почитателем марксизма-ленинизма В. Еленским по этому пути?
