Чума двадцятого століття
Монаха біс спокушав, пропонуючи вибір – впасти в блуд, вбити людину або напитися вина. Подумав монах: вже краще вина нап'юся. Напився, впав у блуд і вбив людину.
«Не обманюйте себе: … ні блудники, ні п'яниці… Царства Божого не успадкують». (1 Кор. 6,9)
На одній київській вулиці розташована наливайка з романтичною вивіскою «Палуба». І справді, схожа на палубу – підвищена над землею метра на два, зі сходами-трапом, прямокутна, зі столиками, з зображенням на стінах лазурного моря з білими яхтами і літаючими чайками. Збирається там місцева публіка. Можна, окрім спиртного, випити кави або чаю, зіграти в шахи та в нарди, розв'язати кросворди, поговорити про те, про се. І я, грішним ділом, іноді заглядав сюди від нічого робити, мимоволі познайомився з деякими аборигенами нашої міської околиці. Мені було цікаво дізнатися, що об'єднує цих людей і чому так наполегливо і незмінно збираються вони тут, чому, залишаючи сім'ї, проводять тут час.
До речі сказати, відвідувачі не дурні і різні. Прості і складні, веселі і похмурі, з вищою освітою і без неї. І, звичайно ж, я розумів, що більшість з них об'єднує алкоголь. Тут вони себе почувають вільними і розкутими, незалежними від умов життя і особистих проблем. Розуміють один одного без слів. Говорять, як правило, про футбол і про політику, сперечаються, а іноді і до бійки доходить, коли зовсім хтось не в'яже лика. Один такий, розбуявшись, розкидався грошима і чіплявся до наливайщиці Люби, поки та не викликала поліцію… Сумна картина.
Якось моя дружина зробила зауваження. Мовляв, ти служитель Церкви, і дозволяєш собі пити каву, як ти кажеш, у цьому притоні? Я виправдовувався, пояснюючи, що мені, як журналісту, цікаво спостерігати характери. І, потім, на багатьох приходах Церкви ведеться серйозна робота з людьми, які мають алкогольну залежність. Де ще побачиш діаметрально протилежне? Вона ж заперечила: «Тебе побачать ваші парафіяни, і що вони подумають?..» І я погодився, перестав заходити на «Палубу». Але деякі знайомі залишилися. Я зустрічав їх на вулиці і в парках, де вони з пляшечкою коротали час.
Був один хлопець на прізвисько Марчелло. Звали його Вітею за прізвищем Марченко, а від прізвища і прізвисько. Він дійсно красивий хлопець, і зовні схожий на італійську кінозірку – Марчелло Мастроянні. Так ось, він заробляв пристойно, пригощав кого завгодно коньяком і горілкою, курив дорогі сигарети. Працював він у таксі багато років. І вмів добре заробити. Годинами простоював на своєму «Пежо» біля місцевого жд-вокзалу, і вмудрявся кожного разу виловити вигідного пасажира, який не шкодував грошей. Він ще обслуговував циганського барона Михайла, який жив на Червоному Хуторі. Барон завжди був на зв'язку з Марчелло, і в будь-який момент міг викликати його до ресторану в іншому кінці міста, або вимагати забрати його з казино, де барон вмудрявся завжди зірвати куш.
Так ось, в один прекрасний день Марчелло «зав'язав». Тобто по-справжньому. І палити кинув. Привітавшись зі мною в храмі, куди прийшов з дружиною, він запросив мене попити кави. Йому хотілося, щоб його дружина Ліда зі мною поспілкувалася і дещо з'ясувала з церковної практики. Кав'ярня була поруч із нашим собором, і я попросив почекати в кафе, поки я розоблачуся після служби, покрию престол і сховаю в сейф богослужбове начиння – потир, плати та інше.
Ми пили каву з тістечками, спілкувалися. Ліда цікавилася, кому з наших священників краще сповідатися і як постити перед причастям, і чи потрібно в подробицях сповідати свої гріхи. Я пояснив, що подробиці не потрібні, головне – позначити гріх і покаятися в ньому, і більше намагатися не повторити його.
Потім Марчелло ошелешив своєю розповіддю.
– Ти чув, Льоха помер?
– Який Льоха?
– Алавердов.
– Та що ти! Йому ж і сорока не було!..
– Ну так. Золоті руки. Він у мене в квартирі євроремонт зробив, просто казка. За ним ганялися замовники. Він міг за одну роботу у багатих людей підняти до 100 тисяч гривень на місяць. Але бухав по-чорному, коли зривався…
– Так, я пам'ятаю, – засмучено відповів я. Адже Льоша і у мене робив невеликий ремонт. Він вірив у Бога, хоча храм не відвідував. І цитував Псалтир і Євангеліє, повторюючи часто: «Бог гордим противиться, а смиренним дає благодать» (Як. 4,6). Він не був гордим. Але страждав алкоголізмом. Коли запивав, міг ночувати на лавочці. Пропивши гроші, ніс у ломбард свої інструменти, мобілку. Одним словом, опускався, як сам висловлювався – «до плінтуса». Потім приходив до тями, мати возила на крапельниці чистити отруєну алкоголем кров, повертався тверезим і похмурим, приступав до роботи. Викупав інструменти в ломбарді і знову добре заробляв, і не пив по кілька місяців. Поки не зривався…
– Ах, як шкода! – сказав я, перехрестившись. – Нехай простить його Господь. Дуже шкода…
І Марчелло став перераховувати всіх знайомих хлопців, які відвідували «Палубу», які пішли через алкоголь за останні два роки. І нарахував щось більше десяти осіб. Деякі жили в сусідніх будинках. Практично всі мешканці одного житлового міського кварталу. І хлопці в основному тямущі, безхитрісні, подільчиві, добрі, які любили природу і тварин. Дотепні, веселі, гуморні. Я чув якось від одного психолога, який розповів, що, як правило, алкоголіки – люди обдаровані, харизматичні, але нещасні. Зазвичай втрачають життєві сили перед цим жорстоким світом. Не маючи внутрішнього захисту, сили волі, вони допінгують спиртним. Спершу в малих дозах, потім дедалі збільшуючи їх. Допоки не зіп'ються. Багато хто так і балансує все життя, примудряючись пити, і працювати, і утримувати сім'ю. Щоправда, сім'ї, як правило, це дорого обходиться.
– Ось, наприклад, Валерка Ювелір,– продовжив Марчелло. – Я запам'ятав його пристойно одягненим, з витонченим золотим перснем на руці, який курив дорогий «Camel» і розгадував черговий кросворд. Через кілька років він приходив у кафе вже без персня з тремтячими руками. Ювелірною роботою вже не займався, його звільнили за пияцтво. Сидів удома з хворим батьком, дружина залишила його раніше. Під час останньої зустрічі він попросив позичити грошей. І при цьому вказав на ноги, піднявши штанини. Ноги були темно-синіми у варикозних вузлах. «Я їх не відчуваю», – сказав він байдужим тоном... Десь через місяць мені передали – Ювелір помер.
Ці сумні історії можна продовжувати. Але ми їх опустимо.
Закінчуючи нашу зустріч із Марчелло і його дружиною, я пригадав кілька притч:
– Сидить біс на паркані й ніжками дригає. Інший біс його запитує, мовляв, чому ти залишив свого підопічного, якого ти багато років спокушаєш? А той відповів: «Так він же п'є по-чорному, чого його спокушати? Він і так у пеклі». Ви знаєте, одна людина зізналася, що страшенно страждає від алкоголю, зі словами: «Не знаю, що й робити! Пити вже не можу, і не пити не можу. Пекло якесь...»
А інша відома притча про те, коли ченця біс спокушав, пропонуючи вибір – впасти в блуд, вбити людину або напитися вина. Подумав чернець: вже краще вина нап'юся. Напився, впав у блуд і вбив людину. Недарма хтось із фахівців-наркологів назвав це явище «Чумою ХХ-го століття». І він має рацію...
Згодом довелося переглянути деяку літературу з цієї теми – алкоголізму. Дізнався, що Україна, як і Росія, посідають провідні місця у світі за статистикою захворювань і смертності від алкоголю.
Православні віряни знають, що багато людей, кого ця проблема торкнулася прямо або побічно, завдяки Церкві та її молитвам позбулися цієї пристрасті назавжди. Але це тема вже іншої розповіді.
