Потьомкінські села Сергія Думенка
У Володимирі, в Черкасах та інших захоплених соборах УПЦ, куди приїжджав Думенко, його кортежі супроводжують автобуси масовки. Від'їжджає Думенко – від'їжджають і «потьомкінські селяни».
Члени всіх трьох храмів ПЦУ в Нововолинську публічно подякували своєму мерові Б. Карпусу за надання транспорту до Володимира на «службу» Сергія Думенка у відібраному в УПЦ Успенському соборі. Таким чином члени ПЦУ наївно «здали» мера, який використав бюджетні кошти для організації «картинки» всенародної підтримки Епіфанія та його структури.
Оскільки людей на «літургії» 31 січня в Успенському соборі було дійсно чимало, можна сміливо припустити, що влада організувала трансфери не лише з Нововолинська, але й інших населених пунктів області. І тут неминуче виникає питання – а навіщо це робити? Навіщо заради приїзду Думенка перекривати вулиці? Адже вже наступного дня, на недільній «літургії» у відібраному в УПЦ Успенському соборі стояло не більше десятка людей.
В історії є легенда про «Потьомкінські села», коли князь Потьомкін, супроводжуючи Катерину II в щойно завойований Крим, побудував по сторонах дороги будинки та декорації, які мали створити ілюзію заселеності цих земель. У ці декорації на час проїзду імператриці також завозили селян, обіцяючи їм винагороду (їм нічого так і не дали). В результаті Катерина залишилася задоволена, вважаючи, що нові кримські російські землі процвітають.
І тут питання – а хто у нас в ролі Катерини у випадку зі «службами» Сергія Думенка? Адже і у Володимирі, і в Черкасах, і Білій Церкві та інших захоплених соборах УПЦ, куди приїжджав Сергій Петрович, його кортежі супроводжують автобуси звезеної масовки. Від'їжджає Думенко – від'їжджають і «потьомкінські селяни». Найбільш наочна ситуація в Києво-Печерській лаврі. «Служить» Думенко в Успенському чи Трапезному храмі – люди є (як і автобуси під Лаврою). Немає Думенка, – на «літургіях» ПЦУ стоїть 5-10 людей.
Знаємо, що всередині самої ПЦУ незадоволені правлінням Сергія Думенка називають його заочі одним жіночим казковим ім'ям. Але може бути, він дійсно вважає, що всі люди, які з'являються на його «службах», – реальні парафіяни цих храмів? У такому разі, ім'я російської імператриці підійде йому більше.
